sábado, 4 de febrero de 2012

Hombre contra hombre. Wilde

Aquí les comparto un escrito que leí en un evento sobre valores y diversidad. Yo abordé muy superficialemente la vida de Oscar Wilde; más que nada enfocándome en su diferencia (y pecado para su época tan religiosa): su homosexualidad, aunque yo siempre digo que los amores extraños, como el de Wilde y Bosie no son tan extraños, simplemente Bosie quiere conocer, y lo puede hacer con la ayuda de Wilde. 

Espero que no haya mucho homofóbico por aquí, porque ya tengo varios escritos bien gays. 

Antes de empezar, quería compartir un vídeo de la pelí, pero no encuentro uno ad hoc. Entonces al final compartiré otro vídeo de otra pelí que me gusta mucho (ni la he visto jaja!) Pero se trata sobre el poeta maldito Artud Rimbaud y su amante Paul Verlaine <3! 

Ahora sí.

Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde, mejor conocido como Oscar Wilde nació el 16 de octubre de 1854 en Dublín, Irlanda.

Fue un rebelde escritor de poesía y dramaturgia en la Edad Victoriana. Entre sus obras, las más destacadas son: La importancia de llamarse Ernesto, El retrato de Dorian Gray y El Fantasma de Canterville y otros cuentos.

A muy corta edad, Oscar escribió un poema Requiescat, debido a la muerte de su hermana Isola. Continuó estudiando a los clásicos, y obtuvo la medalla de oro Berkeley por un trabajo acerca de los poetas griegos. Gracias a su poema Ravenna obtuvo el premio Newdigate en el año de 1878.

Cabe mencionar que Wilde creía en que “el arte es inútil” pues “el arte (es) por el arte”. ....
Wilde estaba casado con Constance Lloyd y tenían dos hijos: Cyril y Vyvyan. Sin embrago, Wilde mantuvo una relación muy íntima con Lord Alfred Douglas (Bosie) y el padre de éste acusó a Wilde de sodomía. En el juicio salió libre el padre de Bosie y se empezó otro juicio contra Wilde. Tras todo el escándalo del procesamiento, Wilde y Constance se separaron, mas no se divorciaron; ella cambió su nombre y apellido, también el de los niños, todo ésto para alejarse del escándalo de Wilde.
Pasó dos años de trabajos forzados y escribió De Profundis (carta para Lord Alfred Douglas) y The Ballad of Reading Gaol (poema sobre lo que ocurría en la cárcel) y salió de la cárcel en 1897.
Murió a causa de meningitis en París hacia el 1900 y sus restos descansan en el Cementerio Père Lachaise.
Una pista de ese "amor prohibido" de Wilde (cabe mencionar que el amor que él tenía con Bosie era puro, pues se trataba de algo intelectual, ya que era una relación maestro-alumno.), es que en sus obras, sobre todo en los cuentos, casi siempre hay tragedias, como la infelicidad o incluso la muerte (El ruiseñor y la flor) entonces se ve reflejada esa imposibilidad de su amor con Bosie.
Mi libro favorito de Wilde es el de sus cuentos, y mi favorito es el deEl ruiseñor y la flor, sin embargo en ese cuento no se ve claramente su identidad sexual. Entonces, dejaré otro texto, un poema intitulado Nueva contrición, donde teniendo en cuenta su relación con Bosie, su condena en la cárcel y por último su conversión al catolicismo, se puede entender perfectamente.
Nueva contrición
El pecado fue mío; yo no había comprendido.
Así de nuevo la música aprisionada está en su cueva,
excepto ese lugar donde ola irregular y moribunda
impacienta con sus inquietos remolinos esta magra ribera.
Y en el pozo marchito de esta tierra
el verano ha cavado una tumba tan honda
que apenas puede el plomizo sauce ansiar
una plateada flor de la afilada mano del invierno.
Pero, ¿quién es aquel que por la ribera viene?
Amor, mira y pregúntate. ¿Quién es ése
que viene con vestidos teñidos desde el Sur?
Es tu nuevo Señor, que besará
las no violadas rosas de tu boca,
y yo he de llorar, he de adorar, como antes.

Versión de E. Caracciolo Trejo
Edición de Libros Río Nuevo 2001


Flores de amor
Ґ λνkύιкрς Έρώς

Amor, no te culpo; la culpa fue mía,
no hubiera yo sido de arcilla común
habría escalado alturas más altas aún no alcanzadas,
visto aire más lleno, y día más pleno.

Desde mi locura de pasión gastada
habría tañido más clara canción,
encendido luz más luminosa, libertad más libre,
luchado con malas cabezas de hidra.

Hubieran mis labios sido doblegados hasta hacerse música
por besos que sólo hicieran sangrar,
habrías caminado con Bice y los ángeles
en el prado verde y esmaltado.

Si hubiera seguido el camino en que Dante viera
los siete círculos brillantes,
¡Ay!, tal vez observara los cielos abrirse, como
se abrieran para el florentino.

Y las poderosas naciones me habrían coronado,
a mí que no tengo nombre ni corona;
y un alba oriental me hallaría postrado
al umbral de la Casa de la Fama.

Me habría sentado en el círculo de mármol donde
el más viejo bardo es como el más joven,
y la flauta siempre produce su miel, y cuerdas
de lira están siempre prestas.

Hubiera Keats sacado sus rizos himeneos
del vino con adormidera,
habría besado mi frente con boca de ambrosía,
tomado la mano del noble amor en la mía.

Y en primavera, cuando flor de manzano
acaricia un pecho bruñido de paloma,
dos jóvenes amantes yaciendo en la huerta
habrían leído nuestra historia de amor.

Habrían leído la leyenda de mi pasión, conocido
el amargo secreto de mi corazón,
habrían besado igual que nosotros, sin estar
destinados por siempre a separarse.

Pues la roja flor de nuestra vida es roída
por el gusano de la verdad
y ninguna mano puede recoger los restos caídos:
pétalos de rosa juventud.

Sin embargo, no lamento haberte amado -¡ah, qué más
podía hacer un muchacho,
cuando el diente del tiempo devora y los silenciosos
años persiguen!

Sin timón, vamos a la deriva en la tempestad
y cuando la tormenta de juventud ha pasado,
sin lira, sin laúd ni coro, la Muerte,
el piloto silencioso, arriba al fin.

Y en la tumba no hay placer, pues el ciego
gusano se ceba en la raíz,
y el Deseo tiembla hasta tornarse ceniza,
y el árbol de la pasión ya no tiene fruto.

¡Ah!, qué más debía hacer sino amarte; aún
la madre de Dios me era menos querida,
y menos querida la elevación citérea desde el mar
como un lirio argénteo.

He elegido, he vivido mis poemas y, aunque
la juventud se fuera en días perdidos,
hallé mejor la corona de mirto del amante
que la de laurel del poeta.

Versión de E. Caracciolo Trejo
Edición de Libros Río Nuevo 2001
Poemas tomados de la página Amediavoz.com
*Les recomiendo que lean sus obras y que vean la pelí de "Oscar Wilde. Wilde".

El vídeo prometido: 


Mi utopía filosófica-literaria



Les comparto una reflexión/escrito mío, que ya tiene tiempo, fue para una clase de mi tercer semestre en Filosofía, Humanismo Clásico. Y me dí cuente, leyéndolo ahorita, de que tengo mucha confusión con estas palabras: ésto/ésta/esto... Necesito un diccionario gramatical... Bueno al punto.

*


En la vida del hombre se han -impuesto- lo que vienen siendo los deberes y los derechos. El hombre es un ser con razón. La razón es lo que lo diferencia de los demás animales, y por lo tanto, es un ser que tiende a la perfección y a la realización de su ser. Por ende, la educación es una etapa para así adquirir algo de conocimiento, teniendo en cuenta que es imposible conocerlo todo. (Y justamente en este semestre estoy viendo a Nicolás de Cusa y su "docta ignorancia. Luego escribo algo, explicándolo, está interesante lo que propone).

Lo que quisiera tratar en ésta mi utopía es acerca de lo que quisiera que fuera agregado a la educación, ya sean materias, talleres, etc.....

En la actualidad se tiene el prejuicio de que la literatura y la filosofía son para cierta gente, gente rara, de preferencia. Pero lo cierto es que  a todo hombre le es innato el lenguaje, y en el lenguaje entra lo que es la literatura y la filosofía. ....

Desde que es pequeño, el niño se cuestiona, experimenta; él quiere saber, aprender, conocer. Luego, pasa el tiempo y el niño ya es adulto y él sigue cuestionándose. Nada cambia, sólo los problemas por los que uno se preocupa, pero a final de cuentas en el mundo han existido tantos hombres, que alguno se habrá planteado ese mismo problema con anterioridad. 

Entonces, sí lo que hace más el hombre es cavilar acerca de una u otra cosa (suceso natural, situación personal-familiar, búsqueda de algo-alguien, etc.)  Para así encontrar una respuesta para llegar a la verdad, que es uno de los fines de la filosofía, ¿por qué se la discrimina tanto? Sí es un amor tan puro, es un amor al querer saber, querer conocer.

Esta discriminación que sufre la filosofía, también la sufre la literatura, ya que actualmente el mundo está tan globalizado que muchas personas ya no leen porque resulta que ya está la película del libro en el cine o en internet y está en tercera dimensión.  Y por eso, son pocos los que se adentran y sumergen en la magia de las palabras; pero todo tiene un principio, la familia.

La familia es una escuela, por así decirlo. Los padres transmiten hábitos a sus hijos, queriendo o no; intencional o accidentalmente y el niño, todo lo toma, así como todo se lo lleva a la boca, imita; hasta los "adultos"muchas veces imitan y, lamentablemente, no sólo las buenas acciones se pueden imitar, sino que las malas también se imitan y, gracias a los medios de comunicación que bombardean con tantas imágenes y diálogos sin sentido, así imita el hombre y realiza muchas cosas sin un sentido. Entonces aquí está otra “escuela” que son los medios de comunicación, y creo yo que sí son una escuela, pero el hombre no le sabe dar un buen uso; es algo ambivalente. 

Otra escuela es donde van los niños para aprender “lo básico”, pero arriba mencione que lo básico es la filosofía y la literatura, entonces realmente no se cumple éste punto. 

La literatura, creo yo es algo más aplicable, pues gracias a los diversos géneros literarios (novela, ensayo, poesía, cuento) se puede elegir la categoría de cuento y obviamente infantil, que posee una gran brevedad, muchas ilustraciones con colores y de gran tamaño para captar la atención del niño, a veces son libros dinámicos que contienen sonidos o juegos para que  así, desde los primeros niveles de la primaria, el guía les lea y muestre las imágenes y también es muy importante que el guía les vaya haciendo constantes preguntas, para que así presten más atención.  

Existe un problema, ¿cómo enseñar la filosofía a los niños? Pues creo yo que a los infantes, es bueno irlos acercando a la filosofía junto con la literatura, o sea, como dije arriba, leer y hacerles cuestiones y que ellos también hagan sus propias cuestiones o dudas. 

Por lo general los cuentos infantiles son muy bellos, y con esto me refiero a que tienen muchas metáforas y así cada quien entiende una moraleja diferente. Entonces también se podría trabajar filosofía con niños interpretando el cuento, para así, ver plasmado lo que el cuento contiene (valores-anti-valores) y así comentar lo que es “bueno”, “malo” (ética), etc.

También sería muy bueno realizar visitas frecuentes a las bibliotecas o librerías, ya que hay ciertos días en los que hay cuenta-cuentos, aunque el maestro haría su función en las clases, pero es bueno visitar lugares, porque así también se aprenden cosas.

Creo que es algo difícil mi utopía de implantar la literatura y la filosofía desde que uno estudia en sus primeros años. Pero también creo yo que hay más actividades que se pueden implantar a la educación. Por ejemplo actualmente hay muchos problemas con el ambiente y creo que una buena acción sería realizar caminatas a esas zonas (rurales), inclusive a parques cercanos o ya de plano, agregar en las instalaciones jardineras. 

La educación es algo demasiado importante, pues ¿quién quiere vivir ignorante, ciego y vacío? Aunque actualmente la gente se vuelve demasiado pasiva y no hace nada con su vida. No culpo a los medios, pero creo que ellos influyen mucho, entonces también se podría/debería enseñar a utilizar los medios de una forma buena y práctica, para que en vez de perjudicar, hagan lo que deben hacer, que es beneficiar. También se debería cambiar todo lo que concierne al tipo de programas o información que se transmite, para que sea algo importante y con valor y no algo como las telenovelas que ciegan a los más jóvenes sobre todo, ya que son una gran cantidad muy vulnerable debido a su apego a los medios como el internet. ....

La educación que yo quisiera es aquella que sirva para sensibilizar al hombre, puesto que no se está en guerra, pero la situación en México es muy crítica; los hombres llenos de violencia, egoísmo, soledad. Y “la paz no se encuentra evitando la vida” así que creo yo un recurso muy bueno para sensibilizar al hombre es la educación filosófica y literaria, particularmente, y ya en general, la artística, porque es algo probado y comprobado, uno saca por medio de creaciones artísticas, aquéllo bueno o malo, y eso es mejor que sacarlo con violencia.

La filosofía y la poesía son algo natural en el hombre. Pues siempre se está buscando una respuesta a ciertas cuestiones o problemáticas y el hombre siempre utiliza la poesía pues cuando habla quiere escucharse bien y por sobre todo, quiere que lo que diga tenga sentido.

Creo yo que todo estudiante de ésta facultad quisiera una educación como la que propongo en está utopía que tiende a esa realización del ser humano. 

*

Bueno, lo corregí un poco, sin embargo todavía le hacen falta más revisiones, y fundamentar mis ideas con algún autor. 
Prometo que luego paso de vuelta a esta entrada y la edito, para mejor. 

domingo, 29 de enero de 2012

"My eyes have seen you", de los Doors


"My eyes have seen you/ eyes have seen you/ let them photograph your soul/ memorize your alleys/ on an endless roll".


A mi amigo de cuatro patas

*

Nunca fuiste mío, y sin embargo estuviste conmigo en muchos momentos, unos buenos, otros un tanto amargos. Al principio no nos acercábamos, pero día con día me veías pasar a tomar el camión, y yo te veía recostado en la misma banqueta de la Dante Alighieri. Te dejaba comida en el suelo y agua en un recipiente. 
Un día, corriste y saltaste a mí, era tu manera de dar las gracias, era tu abrazo, tan cálido. 
Así pasaron los meses, día con día, tarde con tarde, noche con noche. Paseábamos por aquí y por allá. Un gato te asustó, y también otros perros más grandes y fuertes que tú. 

Hace un tiempo que no te he visto, y me duele. No sabes ni sabrás cuánto te extraño, cuánto te quiero por tus ojos cafés y tu pelo miel. Por tu forma de ser en la que me vi/veo reflejada. Yo estaba sola y perdida, al igual que tú. Juntos pasamos días, tardes y noches hermosas, en compañía. 

Espero realmente volverte a ver, o si no te vuelvo a ver que sea porque el viejito aquél te haya adoptado. Te mereces lo mejor pulgoso hermoso. En serio que sí. Y todos los días sigo pensando en ti, pues sigo caminando por la Dante Alighieri, y hay un cachorro que se parece a ti, aunque él si ladra mucho más que tú, e incluso un día me quería morder porque caminé cerca de donde estaba él y sus amigos. Les interrumpí el juego jaja! 

En fin, suficientes lágrimas por hoy. 

*

viernes, 20 de enero de 2012

Un texto sin razón alguna ¿...?

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Quiero llegar a ti en forma de un signo de interrogación, que percibas mi duda, mis numerosas dudas; que intentes ayudarme a resolverlas, aunque te diga que yo y mi soledad podemos solas. Quiero ser más abierta y preguntarte, o que tú  me digas -déjame ayudarte-, sin que busques resolverme la existencia; aunque sé que no lo harías, sé que tienes dudas, como yo, como todo ser humano.

*

Quisiera hacerte un lindo escrito, un "poema", pero ya ves, no soy buena con las palabras. No soy buena para el amor. Sólo soy buena para atraer problemas. Los persigo. Me persiguen. ¿Acaso importa? Lo que importa es que no quiero hablar de amor, y sin embargo aquí estoy, escribiéndole a nadie sin razón alguna.

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Hay veces en las que simplemente escribo, sin razón, sin nadie, para nadie. Es catártico.

sábado, 14 de enero de 2012

Varados lejos

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Sucede que ella está varada aquí, y tú  estás tan lejos de ella, en otra isla; ella sabe que las distancias se acortarán, y espera con impaciencia a que ese día llegue, para poder así, mirarte a los ojos, y decirte que te quiere; que te quiso desde el primer momento en que te vio. Aunque ella misma sabe que lo último no ocurrirá. Solamente te mirará, pero nunca te dirá nada. Tal vez, en otra vida, se atrevería a mirarte a los ojos y a decirte que te quiere, pero sucede que ella está varada aquí, -junto a mí-.

*